"Панама шляпасы"-түгәрәк форма, калын тасма, салам материалы белән характерлана-күптән инде җәйге мода. Ләкин баш киеме киючеләрне кояштан саклый торган функциональ дизайны белән яраткан булса да, күпчелек җанатарлары белми торган нәрсә - шляпа Панамада ясалмаган. Мода тарихчысы Лаура Бельтран-Рубио сүзләре буенча, стиль бүген без Эквадор, шулай ук Колумбия дип аталган төбәктә туган."токилла салам шляпасы."
"Панама шляпасы" термины 1906-нчы елда Президент Теодор Рузвельт Панама каналының төзелеш мәйданына барганда стиль киеп фотога төшкәч ясалган. (Проект белән эшләнгән эшчеләр шулай ук үзләрен эсселектән һәм кояштан саклар өчен баш киемен кигәннәр.)
Стильнең тамырлары испанга кадәрге чорга барып тоташа, бу төбәктәге җирле халык токилла салам белән туку техникасын уйлап тапкан, Анд тауларында үскән пальма боткаларыннан, кәрзиннәр, тукымалар, арканнар ясау. 1600-нче елларда колониаль чорда, Бельтран-Рубио сүзләре буенча,"баш киемнәрен Европа колонизаторлары кертте…Аннан соң Испаниягә кадәрге культураларның туку техникасы һәм европалылар кигән баш киеме гибриды булды."
XIX гасырда, Латин Америкасының күп илләре бәйсезлекне яулап алгач, бу шляпа Колумбия һәм Эквадорда киң тузган һәм барлыкка килгән."Заманалардагы картиналарда һәм карталарда сез аларның ничек булуын күрә аласыз'г баш киемен кигән кешеләрне һәм аларны сатучы сәүдәгәрләрне сурәтләү,"- ди Бельтран-Рубио. ХХ гасырга, Рузвельт аны кигәндә, Төньяк Америка базары иң зур кулланучы булды"Панама калфаклары"Латин Америкасыннан читтә. Шуннан соң шляпа массакүләм масштабта популярлашты һәм ял итүгә һәм җәйге стильгә әйләнде, Бельтран-Рубио сүзләре буенча. 2012 елда, UNНЕСКО токилла салам калфакларын "Кешелекнең матди булмаган мәдәни мирасы" дип игълан итте.
Cuyana нигез салучы һәм генераль директоры Карла Галлардо Эквадорда үсте, анда шляпа көндәлек тормышның төп өлеше иде. .К't Америкага киткәнче, ул стиль Панамадан килгән дигән ялгыш карашны белгән."Продукциянең килеп чыгышын һәм хикәясен хөрмәт итмәгән итеп ничек сату мөмкинлегенә мин гаҗәпләндем,"- ди Галлардо."Продукциянең кайдан ясалганы, каян килүе һәм клиентларның бу турыда белгәннәре арасында зур аерма бар."Моны төзәтер өчен, бу ел башында Галлардо һәм аның нигез салучысы Шилпа Шах беренче тапкыр чыгыш ясады"Бу Панама шляпасы түгел"стильнең килеп чыгышын күрсәтүче кампания."Без исемне үзгәртү максаты белән бу кампания белән алга барабыз,"- ди Галлардо.
Бу кампаниядән тыш, Галлардо һәм Шах Эквадордагы җирле осталар белән тыгыз хезмәттәшлек иттеләр, алар токилла салам калфакларының осталыгын саклап калу өчен көрәштеләр, икътисади һәм социаль кризисларга карамастан, күпләрне үз бизнесларын ябарга мәҗбүр иттеләр. 2011 елдан башлап, Галлардо Сисиг шәһәрендә булды, төбәктәге иң токила туку җәмгыятьләренең берсе, бу бренд хәзер аның баш киемнәрен ясауда хезмәттәшлек итә."Бу шляпа'чыгышы Эквадорда, һәм бу Эквадорлыларны горурландыра, һәм моны сакларга кирәк,"- ди Галлардо, шляпа артында сигез сәгать туку процессын.
Бу мәкалә бүлешү өчен генә китерелгән
Пост вакыты: 19-2024 июль
