"Панама шляпасы"—түгәрәк форма, калын тасма һәм салам материалы белән характерлана—күптән инде җәйге мода киеме булып тора. Әмма баш киеме кояштан саклаучы функциональ дизайны белән яратылса да, аның күп кенә җанатарлары баш киеменең Панамада эшләнмәгәнен белми. Мода тарихчысы Лаура Белтран-Рубио сүзләренчә, бу стиль чынлыкта без бүген Эквадор дип белгән төбәктә, шулай ук Колумбиядә туган, анда ул ... дип атала."токилла салам шляпасы."
"Панама баш киеме" термины 1906 елда, президент Теодор Рузвельт Панама каналы төзелешенә барганда, әлеге стильдәге фотога төшерелгәннән соң барлыкка килгән. (Проектны башкарырга тиешле эшчеләр шулай ук эсселектән һәм кояштан саклану өчен баш киеме кигәннәр.)
Бу стильнең тамырлары испаннарга кадәрге чорларга барып тоташа, ул вакытта төбәктәге җирле халык Анд тауларында үсә торган пальма яфракларыннан ясалган токилья саламын кулланып кәрҗиннәр, тукымалар һәм баулар ясау ысулларын үзләштергән. Белтран-Рубио сүзләренчә, 1600 елларда колониаль чорда,"баш киемнәрен Аурупа колонизаторлары керткән…аннан соң испанга кадәрге мәдәниятләрнең туку техникасы һәм европалылар кигән баш киемнәре гибриды барлыкка килде."
XIX гасырда, күп кенә Латин Америкасы илләре бәйсезлек яулагач, бу баш киеме Колумбия һәм Эквадорда киң таралган һәм ясалган."Хәтта шул чордагы рәсемнәрдә һәм карталарда да аларның ничек икәнен күрергә мөмкин'd баш киемнәре кигән кешеләрне һәм аларны сатучы сәүдәгәрләрне сурәтли,"ди Белтран-Рубио. 20 нче гасырга, Рузвельт аны кигәч, Төньяк Америка базары иң зур кулланучыга әйләнде"Панама баш киемнәре"Латин Америкасыннан читтә. Аннары баш киеме массакүләм популярлашты һәм ял һәм җәйге стильдә киелә башлады, дип хәбәр итә Белтран-Рубио. 2012 елда ЮНЕСКО токилья салам баш киемнәрен "Кешелекнең матди булмаган мәдәни мирасы" дип игълан итте.
Cuyana компаниясенә нигез салучыларның берсе һәм генераль директоры Карла Галлардо Эквадорда үскән, анда баш киеме көндәлек тормышның төп өлеше булган. Ул'ул Америка Кушма Штатларына киткәнче, бу стиль Панамадан килгән дигән ялгыш фикер турында белгәнче."Мин продуктның ничек итеп аның килеп чыгышын һәм тарихын хөрмәт итмичә сатылуына шаккаттым,"ди Галлардо."Продукциянең кайда җитештерелүе һәм кайдан килүе белән клиентларның аның турында нәрсә белүе арасында зур аерма гына бар."Моны төзәтү өчен, быел башында Галлардо һәм аның нигез салучысы Шилпа Шах беренче тапкыр ..."Бу Панама шляпасы түгел"стильнең килеп чыгышын күрсәтүче кампания."Чынлыкта, без бу кампанияне исем үзгәртү максаты белән алга таба алып барабыз,"ди Галлардо.
Бу кампаниядән тыш, Галлардо һәм Шах Эквадордагы җирле һөнәрчеләр белән тыгыз хезмәттәшлек иттеләр, алар күпләрне үз бизнесларын ябарга мәҗбүр иткән икътисади һәм социаль кризисларга карамастан, токилья салам баш киемнәре осталыгын саклап калу өчен көрәштеләр. 2011 елдан бирле Галлардо төбәктәге иң борынгы токилья тукыучылар җәмгыятьләренең берсе булган Сисиг шәһәренә барды, хәзер бренд аның белән үзенең баш киемнәрен ясау өчен хезмәттәшлек итә."Бу баш киеме'чыгышлары Эквадордан, һәм бу эквадорлыларны горурландыра, һәм моны саклап калырга кирәк,"ди Галлардо, баш киеме артындагы сигез сәгатьлек күп көч таләп итә торган туку процессын билгеләп.
Бу мәкалә уртаклашу өчен генә китерелгән
Бастырып чыгару вакыты: 2024 елның 19 июле
